Lengyelország-szerte november 1-jét és 2-át a halottak emlékének szentelik. A családok nagy számban látogatják meg a temetőket és szeretteik sírját, majd otthon találkoznak egy közös ebédre. A katonasírokat és az elfeledett sírokat is felkeresik. A jelenleg ünnepelt katolikus ünnep (Mindenszentek és Mindenszentek napja) a kereszténység előtti időkből ered, és a ma fellelhető rituálék és szokások mintegy a pogány és a keresztény hitvilág összefonódása.
Még a 19. században is Dziady (az elhunyt ősökről – ma nagyszülőkről) nevezték ezeket a szertartásokat.1 Úgy tartották, hogy a nagyszülők napja előtti éjszakán a halottak lelkei leszállnak a földre, részt vesznek a közeli templomban tartott misén, majd meglátogatják otthonaikat1. Emiatt a lakásokban nyitva hagyták a kapukat és az ajtókat, az asztalon vagy az ablakpárkányon pedig ételt és italt hagytak. Marianna Niebrzegowska így számol be erről: „Az „Üdvözlégy, mennyek királynője és az Irgalmasság Anyja” éneklése után a lelkek a tizenkettedik óráig szabadok, és hazatérnek, hogy megtegyék körútjukat. Kiskoromban néha féltem. „2. Azt is mondja: „Amikor kicsi voltam, akkor galuskát sütöttek savanyú káposztával, a másikat pedig édes répával, kölesmorzsával keverve, és mindenszentekkor elkocsikáztatták, mert a templomi nagyok tele voltak, egy sorral a kaputól ültek ezek a nagyok.” A nagyok nem tudták, hogy mit csinálnak. A mi vidékünkön Lengyelországban tartott legtovább az a szokás, hogy a halottaknak főztek ételeket. Ezeket meghatározott, rituális jelentőséggel bíró termékekből készítették – méz, dara, mák, kutia (hagyományos étel, amely még ma is előfordul szenteste), lóbab, borsó, lencse. Miután éjszakára kitették az asztalra, az ételt a sírokhoz vitték, majd kiosztották a „templomba járók” között. Ezek a zarándokok templomról templomra jártak, és alamizsnából éltek. Úgy gondolták, hogy aszketikusan és jámboran élnek, és ezért egyedülálló lehetőségük volt arra, hogy kapcsolatba kerüljenek Istennel és a szentekkel. Az ételért cserébe arra kérték őket, hogy imádkozzanak a halottak lelkéért. Ezt a szokást az egyház hatékonyan felszámolta, amely bírálta az étel és különösen az alkohol nagyszülőknek való adományozásának szokását, és a templomban az elhunytak lelkéért tartott közös imákért (az úgynevezett engesztelő imákért) cserébe pénzbeli felajánlásokat szorgalmazott. Ma a megemlékezések élő hagyományt jelentenek.
Mindenszentek napja a sírok különleges előkészítésével jár. Ezeket a családtagok előzetesen megtisztítják és megmossák, majd élő virágokkal – főként krizantémokkal, selyem- és fenyőkoszorúkkal és művirágokkal – díszítik. Az ünnep alatt gyertyákat gyújtanak a sírokon az elhunytak lelkéért mondott imák folytatásaként. Az ünnep végén körmenetet tartanak a temető körül.
