Τα σπίτια στην περιοχή μας κατοικούνταν συνήθως από μία ή δύο οικογένειες. Συνήθως επρόκειτο για οικογένειες πολλών γενεών. Η κατοικία αποτελούνταν από ένα διάδρομο και 2 ή 3 δωμάτια, ένα από τα οποία ήταν η κουζίνα. Η κουζίνα περιείχε συνήθως και το κρεβάτι ενός από τα μέλη του νοικοκυριού. Ένα επιπλέον δωμάτιο ήταν η κάμαρα – ένα μη μονωμένο τμήμα του σπιτιού, χωρίς ανοίγματα παραθύρων, το οποίο χρησιμοποιούνταν για την αποθήκευση τροφίμων. Τα μέρη του σπιτιού που σήμερα βρίσκονται μέσα στην κατοικία βρίσκονταν παλαιότερα έξω από το σπίτι, όπως το κελάρι (το οποίο στην περιοχή αυτή ονομαζόταν λάκκος, καθώς ήταν απλώς μια κοιλότητα στο έδαφος με πόρτα εισόδου) και το “εξωκκλήσι”, που ήταν η τουαλέτα.
Το επίκεντρο του σπιτιού, γύρω από το οποίο περιστρεφόταν η ζωή της οικογένειας, ήταν (και είναι ακόμη και σήμερα) η κουζίνα. Το σημαντικότερο κομμάτι του εξοπλισμού της κουζίνας, και μάλιστα ολόκληρου του σπιτιού, ήταν ο φούρνος του ψωμιού. Αρχικά ήταν χτισμένος από πηλό, αργότερα και από καμένο τούβλο1. Χρησιμοποιούνταν για το μαγείρεμα και τη θέρμανση του σπιτιού. Είχε επίσης ένα χαμηλό πίσω μέρος, το λεγόμενο “zapiecek”. Συχνά ήταν επενδεδυμένος με άχυρο και κουβέρτες και έτσι ετοιμαζόταν ως θερμαινόμενο κρεβάτι για το μεγαλύτερο άτομο της οικογένειας. Εκτός από τον φούρνο, στην κουζίνα υπήρχε ένα τραπέζι, όπου γίνονταν όλες οι καθιστικές δουλειές και τρώγονταν τα γεύματα. Γύρω από το τραπέζι υπήρχαν πάγκοι – ξύλινα, φαρδιά καθίσματα στα οποία τα παιδιά μπορούσαν να κοιμηθούν τη νύχτα. Δημοφιλείς στη χώρα μας ήταν οι λεγόμενοι καναπέδες – παγκάκια με πλάτη και κάθισμα που γλιστρούσε για τη νύχτα, μέσα στο οποίο τοποθετούνταν ένα στρώμα (ένα πανί γεμάτο με χτυπημένο άχυρο). Σε κάθε σπίτι, πάνω από το τραπέζι τοποθετούνταν ιερές εικόνες που απεικόνιζαν τον Ιησού Χριστό και την Παναγία. Αυτό ήταν το μέρος του “sacrum”, αλλιώς γνωστό ως “ιερή γωνιά”.1 Ο χώρος κάτω από τις εικόνες ανήκε στους οικοδεσπότες του σπιτιού – το ζευγάρι που έκανε εκείνη τη στιγμή τις περισσότερες δουλειές του σπιτιού (δηλαδή όχι απαραίτητα ο μεγαλύτερος της οικογένειας). Η κουζίνα περιείχε φυσικά σκεύη, φτιαγμένα από πηλό, ξύλο, μέταλλο και λυγαριά ή μπαστούνι. Τα πιο σημαντικά από αυτά αφορούσαν το ψήσιμο του ψωμιού: η γούρνα ζυμώματος, που κρατούσε το προζύμι και ζύμωνε το ψωμί, ή η κοτσιούμπα, ένα ξύλινο φτυάρι, που χρησιμοποιούνταν για να βάλουν το ψωμί μέσα και να το βγάλουν από το φούρνο. Δεδομένου ότι το φαγητό παρασκευαζόταν από το μηδέν στο σπίτι, υπήρχαν επίσης κουρτίνες, για το άλεσμα του αλευριού, και βουτυρόκουπες για το ζύμωμα του βουτύρου. Τα γεύματα τρώγονταν από ένα μόνο μπολ για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, μόνο τα πλουσιότερα σπίτια είχαν επιτραπέζια σκεύη, τα οποία συνήθως τοποθετούνταν μόνο σε ένα ράφι και δεν χρησιμοποιούνταν.
Στην κουζίνα και στα δωμάτια υπήρχαν ξύλινα κρεβάτια, στρωμένα με στρώματα, και σεντούκια στα οποία φυλάσσονταν ρούχα και κλινοσκεπάσματα. Σε μεταγενέστερους χρόνους, τοποθετήθηκαν επίσης ντουλάπια, συρταριέρες και ντουλάπες. Πρόσθετα εργαλεία που χρησιμοποιούνταν στο σπίτι ήταν εκείνα που χρησιμοποιούνταν για τη φροντίδα των ρούχων: μπάλες, ταγάρια και ταγάρια για το πλύσιμο των ρούχων, μαγκάλι και σίδερο, καθώς και αργαλειούς, ατράκτους, σβούρες και άλλα σκεύη για την κατασκευή ρούχων.
Η επίπλωση και το εσωτερικό του σπιτιού ήταν κυρίως λειτουργικά. Λόγω της φτώχειας, δεν υπήρχαν πάρα πολλά αντικείμενα και όσα υπήρχαν στο σπίτι τα φρόντιζαν και τα χρησιμοποιούσαν τακτικά. Τα περισσότερα αντικείμενα ήταν φτιαγμένα από φυσικά υλικά – κυρίως ξύλο, πηλό, λυγαριά και μποστάνι. Ένα μικρό ποσοστό των σκευών ήταν μεταλλικά και γυάλινα αντικείμενα.
1T. Czerwiński, Ocalić o zapomnienia, Wyposażenie domu wiejskiego w Polsce, Warszawa, 2009